[vc_row css=”.vc_custom_1554836816002{margin-top: 20px !important;}”][vc_column css=”.vc_custom_1554839673493{margin-top: 20px !important;}”][vc_custom_heading text=”Cos\u2019\u00e8 il desiderio se non la spinta propulsiva di ogni nostra intenzione e azione, il motore delle scelte individuali che spesso diventano azioni collettive, la ragione fondante di ogni scelta e dunque la componente fondamentale della storia individuale e di quella universale?” font_container=”tag:div|font_size:16|text_align:left” use_theme_fonts=”yes”][vc_column_text el_class=”_abstract” css=”.vc_custom_1708611554344{padding-top: 20px !important;}”]Arduo compito, eppure necessario e imprescindibile, ricercare la Verit\u00e0. Una parola n\u00e9 plurale n\u00e9 singolare: non dogmatica, ma pervasa dal dubbio. La verit\u00e0 non \u00e8 mai acquisita, ma va indagata. Come una finestra aperta sul mondo, illumina la realt\u00e0. Perch\u00e9 l\u2019essere umano, come sosteneva Protagora, \u00e8 misura della Verit\u00e0. Ecco: il festival si spinge a fondo, e dalla letteratura travalica e interseca altri campi, arti e scienze, per contemplare punti di vista allargati.
\nSchopenhauer, del resto, sapeva bene quanto la via verso il vero fosse scandalosa, scomoda, rivoluzionaria: \u201cOgni verit\u00e0 \u2013 scriveva \u2013 passa attraverso tre fasi: prima viene ridicolizzata; poi \u00e8 violentemente contestata; infine viene accettata come ovvia\u201d. Sarebbe stato ancora lungo il percorso \u2013 e il ribaltamento di prospettiva \u2013 del relativismo novecentesco, da cui Taobuk intende prendere le mosse.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"